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<div xml:id="dc7aa7-e01822"><!-- dd-c3 -->
<head xml:id="dc7aa7-e01822-Hd1e111">Capítulo 3</head>
<p xml:id="dc7aa7-e01822-d1e113">
<lb ed="#B" n="9"/>Capítulo 3
<lb ed="#B" n="9"/>§. 3o
</p>
<p xml:id="dc7aa7-e01822-d1e118">
<lb ed="#B" n="10"/>La 3a especie de infieles es y son los herejes y apostatas: quales son sub¬
<lb ed="#B" n="10"/>La 3a especie de infieles es y son los herejes y apostatas: quales son sub¬
<lb ed="#B" n="11"/>ditos de jure de la Yglesia universal y de sucabeza que es el vicario dex¬
<lb ed="#B" n="12"/>sumo pontifice y papa: y delos otros perlados espirituales. La razon de
<lb ed="#B" n="13"/>que son subditos es: por razon del origen y del domicilio y del contrato
<lb ed="#B" n="14"/>y por razon del delicto son subditos de jure y defacto id est actu, como a
<lb ed="#B" n="14"/>y por razon del delicto son subditos de jure y defacto id est actu, como a¬
<lb ed="#B" n="15"/>quellos que nascieron, o sus padres, en el señorio de algun principe christia¬
<lb ed="#B" n="16"/>no. Otros pueden ser solamente de jure y no de facto id est actu, como si un
<lb ed="#B" n="17"/>reyno todo con su Rey no reconociente superior temporal hereticase: co¬
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<lb ed="#B" n="20"/>recebido la catholica fe. Y la rayz desta subjeccion es el voto solemne, y la
<lb ed="#B" n="21"/>spontanea proffession y promessa que hizieron rescebiendo el sacro
<lb ed="#B" n="22"/>baptismo, por las quales todo baptizado protesta y promete creer en Dios
<lb ed="#B" n="23"/>Trino y Uno y tener la fe de Jesuchristo. Esto se prueva en el c. pri¬
<lb ed="#B" n="24"/>ma, et c. postquam, et c. primum interrogatur, et postquam uos, et
<lb ed="#B" n="25"/>cathecumenum. de consecratione. dist. 4. ¶Item el baptizado obligase per¬
<lb ed="#B" n="23"/>Trino y Uno y tener la fe de Jesuchristo. Esto se prueva en el <ref>c. pri¬
<lb ed="#B" n="24"/>ma,</ref> et <ref>c. postquam,</ref> et <ref>c. primum interrogatur, </ref> et <ref>postquam uos,</ref> et <ref>c.
<lb ed="#B" n="25"/>cathecumenum. de consecratione. dist. 4.</ref>
</p>
<p>
Item el baptizado obligase per¬
<lb ed="#B" n="26"/>stipulationem. Es la stipulacion quando se responde concediendo y
<lb ed="#B" n="27"/>prometiendo uno lo que el otro pide /o demanda, como diziendo pro¬
<lb ed="#B" n="28"/>metes: prometo et similia, segun los juristas. Asi el sacerdote pide al que se
<lb ed="#B" n="29"/>a de baptizar: Crees en Dios. Responde creo. Abrenuncias sathane,
<lb ed="#B" n="30"/>abrenuncio, etc. Y aquello es un lugar de stipulacion /y assi interviene
<lb ed="#B" n="30"/>Abrenuncio, etc. Y aquello es un lugar de stipulacion /y assi interviene
<lb ed="#B" n="31"/>contracto /o quasi contracto entre el sacerdote como persona publica y
<lb ed="#B" n="32"/>ministro de la Yglesia, y entre el que baptiza. ¶Item, el baptizado porel
<lb ed="#B" n="32"/>ministro de la Yglesia, y entre el que baptiza.
</p>
<p>
Item, el baptizado por el
<lb ed="#B" n="33"/>dicho contracto y por los dichos actos promete implicite et tacite obe¬
<lb ed="#B" n="34"/>diencia y se traspassa al dominio y vasallaje y jurisdiccion de Jesuchristo
<lb ed="#B" n="35"/>y de su Yglesia postponiendo y huyendo y renunciando el señorio del
<lb ed="#B" n="36"/>primer señor que es el diablo que lo tenía en su potestad, para desde adelante
<lb ed="#B" n="37"/>bivir segun la ley divina evangelica, y asi sea numerado y acompañado

<lb ed="#B" n="37"/>bivir segun la ley divina evangelica, y asi sea numerado y acompañado
<pb ed="#B" n="147-r"/>
<lb ed="#B" n="1"/>en el ayuntamiento de los christianos que es la universal Yglesia fuera dela
<lb ed="#B" n="2"/>qual ninguna salud se halla ni hallará del ánima, ut in c. postquam se bap
<lb ed="#B" n="3"/>tizatus et c. ante baptismum in fi. et c. ab antiqua et c. postquam ascendit.
<lb ed="#B" n="4"/>et c. nullius, De consecratione, dist. 4. Manifiesto es que todo súbdito es obli
<lb ed="#B" n="2"/>qual ninguna salud se halla ni hallará del ánima, ut in <ref>c. postquam se bap¬
<lb ed="#B" n="3"/>tizatus</ref >et <ref>c. ante baptismum in fi.</ref> et <ref>c. ab antiqua </ref> et <ref>c. postquam ascendit.</ref>
<lb ed="#B" n="4"/>et <ref>c. nullius, De consecratione, dist. 4.</ref> Manifiesto es que todo súbdito es obli¬
<lb ed="#B" n="5"/>gado a bivir según las leyes de aquel a cuyo principado se submitió.
<lb ed="#B" n="6"/>ut Codex, De summa Trinitate, L. cunctos populos. et cap. 1 De constitutionibus y cap. fi. de
<lb ed="#B" n="7"/>foro competenti. Pues como fuesen los herejes y apóstatas súbditos
<lb ed="#B" n="8"/>de Christo por cierta nueva manera y de su Yglesia como ciudadanos dela
<lb ed="#B" n="9"/>república christiana y dexando la fe cathólica/ o con errores violán
<lb ed="#B" n="6"/>ut <ref>Codex, De summa Trinitate, L. cunctos populos.</ref> et <ref>cap. 1 De constitutionibus</ref> y <ref>cap. fi. de
<lb ed="#B" n="7"/>foro competenti.</ref>
</p>
<p>
Pues como fuesen los herejes y apóstatas súbditos de
<lb ed="#B" n="8"/>Christo por cierta nueva manera y de su Yglesia como ciudadanos dela
<lb ed="#B" n="9"/>república christiana y dexando la fe cathólica/ o con errores violán¬
<lb ed="#B" n="10"/>dola, quebrantan el voto y no guardan el contracto por la estipulación
<lb ed="#B" n="11"/>celebrado. Item se hacen inobedientes a las leyes de Christo y de su christiana
<lb ed="#B" n="12"/>república y en todo esto cometen gravíssimos delitos y peccados y
<lb ed="#B" n="13"/>crimen de lese-maiestatis: por lo tanto, la Yglesia justamente los pune y casti
<lb ed="#B" n="13"/>crimen de lese-maiestatis: por lo tanto, la Yglesia justamente los pune y casti¬
<lb ed="#B" n="14"/>ga privándolos ipso iure vel ipso facto de todos sus bienes temporales / o
<lb ed="#B" n="15"/>spirituales: de sus estados, honrras, dignidades, de todo señorío y juris
<lb ed="#B" n="16"/>dicción real o imperial, como parece por el cap. cum secundum leges, De hereticis,
<lb ed="#B" n="17"/>Lib 6 et in cap. vergentis et cap. excomunicamus, el 1°, 1, Extra., eo.
<lb ed="#B" n="18"/>tit. et Codex, De hereticis, L. 4, y en otros muchos lugares y otras muchas penas que
<lb ed="#B" n="15"/>spirituales: de sus estados, honrras, dignidades, de todo señorío y juris
<lb ed="#B" n="16"/>dicción real o imperial, como parece por <ref>el cap. cum secundum leges, De
<lb ed="#B" n="17"/>hereticis. Lib 6</ref> et <ref>in cap. vergentis</ref> et <ref>cap. excomunicamus, el 1°, 1, Extra., eo.
<lb ed="#B" n="18"/>tit. et Codex, De hereticis, L. 4,</ref> y en otros muchos lugares y otras muchas penas que
<lb ed="#B" n="19"/>ambos a dos derechos dan a los herejes. Y así son incapaces de toda
<lb ed="#B" n="20"/>jurisdicción: c. quicumque bereticos, eo. tit., Lib. 6 y S. Thomas
<lb ed="#B" n="21"/>2.2 q.12 a.2 in corp. y así los reynos de los herejes se
<lb ed="#B" n="22"/>dizen ser vacantes y como cosa que no tiene dueño, el papa suele y puede conceder
<lb ed="#B" n="20"/>jurisdicción: <ref>c. quicumque bereticos, eo. tit., Lib. 6 y S. Thomas
<lb ed="#B" n="21"/>2.2 q.12 a.2</ref> in corp. y así los reynos de los herejes se dizen ser
<lb ed="#B" n="22"/>vacantes y como cosa que no tiene dueño, el papa suele y puede conceder
<lb ed="#B" n="23"/>los a algún rey christiano que los ocupe y possea como cosa propia suya
<lb ed="#B" n="24"/>ut per totum titulum De hereticis, presertim in d. cap. excomunicamus, mo
<lb ed="#B" n="25"/>neantur; et in cap. presidentes, et in cap. acusatus, seculares
<lb ed="#B" n="26"/>potestates, et in cap. statutum, el 1, et cap. ut inquisitionis, eo. titulo, Lib.6,
<lb ed="#B" n="27"/>etcetera. </p>
<lb ed="#B" n="24"/>ut per totum titulum <ref>De hereticis, presertim in d. cap. excomunicamus, §mo¬
<lb ed="#B" n="25"/>neantur</ref> et <ref>in cap. presidentes,</ref> et <ref>in cap. acusatus, §seculares
<lb ed="#B" n="26"/>potestates,</ref> et in <ref>cap. statutum, el 1, et cap. ut inquisitionis, eo. titulo, Lib.6,</ref>
<lb ed="#B" n="27"/>etcetera.
</p>
</div>
</body>
</text>
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