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<div xml:id="dc7aa7-e02682"><!-- dd-c9 -->
<head xml:id="dc7aa7-e02682-Hd1e111">Capitulo 9</head>
<p xml:id="dc7aa7-e02682-d1e113">
<lb ed="#B" n="26"/>Capitulo 9
<lb ed="#B" n="26"/>§. 9o.
<lb ed="#B" n="27"/>Principio 5°.
</p>
<p xml:id="dc7aa7-e02682-d1e120">
<lb ed="#B" n="28"/>Los ínclitos Reyes de Castilla y León, después que se offre
<lb ed="#B" n="28"/>Los ínclitos Reyes de Castilla y León, después que se offre¬
<lb ed="#B" n="29"/>cieron y obligaron por su propia policitación tener cargo
<lb ed="#B" n="30"/>de proveer cómo se predicase la fe cathólica y se conver
<lb ed="#B" n="30"/>de proveer cómo se predicase la fe cathólica y se conver¬
<lb ed="#B" n="31"/>tiessen aquellas indianas gentes, son obligados de precepto

<pb ed="#B" n="151-v"/>
<lb ed="#B" n="1"/>Divino poner los gastos y expensas que para la consecución
<lb ed="#B" n="2"/>del dicho fin necessarios fueren y no pueden compeller a los
<lb ed="#B" n="3"/>indios con alguna pena temporal o corporal que se los paguen,
<lb ed="#B" n="4"/>ni alguna parte de ellas, si ellos de su libre voluntad pagar
<lb ed="#B" n="5"/>no los quisieren.
<lb ed="#B" n="6"/>La primera parte se prueva porque qualquiera rey cathó
<lb ed="#B" n="7"/>lico es obligado de precepto divino a ensalzar y dilatar y defen
<lb ed="#B" n="8"/>der la fe cathólica y religión christiana a su costa no sólo de di
</p>
<p>
<lb ed="#B" n="6"/>La primera parte se prueva porque qualquiera rey cathó¬
<lb ed="#B" n="7"/>lico es obligado de precepto divino a ensalzar y dilatar y defen¬
<lb ed="#B" n="8"/>der la fe cathólica y religión christiana a su costa no sólo de di¬
<lb ed="#B" n="9"/>neros, pero si fuere menester aventurar y perder por ello
<lb ed="#B" n="10"/>la vida, mayormente si el Vicario de Christo, Sumo Pontífice, por
<lb ed="#B" n="11"/>precepto se lo mandasse. Lo primero se prueba porque todo
<lb ed="#B" n="12"/>fiel christiano es obligado a confesar la fe por los actos exte
<lb ed="#B" n="12"/>fiel christiano es obligado a confesar la fe por los actos exte¬
<lb ed="#B" n="13"/>riores, según la materia y possiblidad tuviere: segun aquello
<lb ed="#B" n="14"/>Ad Romanos 10: «Ore autem confessio fit ad salutem», y aquello Marcos,
<lb ed="#B" n="15"/>8 et Lucas 9 et 12: «Qui me confessus fuerit coram
<lb ed="#B" n="14"/><ref>Ad Romanos 10:</ref> <quote>«Ore autem confessio fit ad salutem»</quote>, y aquello <ref>Marcos,
<lb ed="#B" n="15"/>8</ref> et <ref>Lucas 9 et 12:</ref> <quote>«Qui me confessus fuerit coram
<lb ed="#B" n="16"/>hominibus, confitebor et ego eum coram Patre meo. Et qui me erubuerit, hunc
<lb ed="#B" n="17"/>Filius hominis erubescet cum venerit in maiestate sua etc... »,
<lb ed="#B" n="17"/>Filius hominis erubescet cum venerit in maiestate sua etc... »,</quote>
<lb ed="#B" n="18"/>conviene saber, cada y quando que se offreciere caso en el qual
<lb ed="#B" n="19"/>la honrra y honor divino se disminuyese, o los próximos chri
<lb ed="#B" n="20"/>stianos algún peligro en su salud espiritual padeciesen: de eso, S. Thomas,
<lb ed="#B" n="21"/>2.2 q.4 a.1 et 2, Pues los reyes son fieles y las causas de la fe son
<lb ed="#B" n="22"/>comunes a todo christiano, et apparet 96 dist., c. ubinam legi
<lb ed="#B" n="23"/>tis etc... et C. Nos ad fidem, 23, q.5, c. «Principes seculi non nunquam
<lb ed="#B" n="19"/>la honrra y honor divino se disminuyese, o los próximos chri¬
<lb ed="#B" n="20"/>stianos algún peligro en su salud espiritual padeciesen: de eso, <ref>S. Thomas,
<lb ed="#B" n="21"/>2.2 q.4 a.1 et 2,</ref> Pues los reyes son fieles y las causas de la fe son
<lb ed="#B" n="22"/>comunes a todo christiano, et apparet <ref>96 dist., c. ubinam legi
<lb ed="#B" n="23"/>tis etc.</ref> et <ref>C. Nos ad fidem, 23, q.5, c. <quote>«Principes seculi non nunquam
<lb ed="#B" n="24"/>intra ecclesiam potestatis adepte culmina tenent ut per eandem
<lb ed="#B" n="25"/>Potestenentur tatem disciplinam ecclesiasstican muniant, etc... Cognoscant
<lb ed="#B" n="26"/>principes seculi Deo se debere reddituros esse rationem propter
<lb ed="#B" n="27"/>ecclesiam quam a Christo tuendam suscipiunt, etc...»?. Luego los reyes
<lb ed="#B" n="27"/>ecclesiam quam a Christo tuendam suscipiunt, etc...»?</quote></ref> Luego los reyes
<lb ed="#B" n="28"/>y príncipes fieles christianos, con todas sus fuerzas son obligados
<lb ed="#B" n="29"/>de derecho divino a confesar la fe o ensalzándola o defendiéndola
<lb ed="#B" n="30"/>o dilatándola o conservándola, que son actos exteriores por los quales
<lb ed="#B" n="31"/>manifiestan tener la fe que tienen todos los fieles christianos.
</p>
<p>
<lb ed="#B" n="32"/>Lo segundo se prueva también, conviene a saber, mayormente
<lb ed="#B" n="33"/>si el Vicario de Christo, Summo Pontífice, por precepto se lo man
<lb ed="#B" n="33"/>si el Vicario de Christo, Summo Pontífice, por precepto se lo man¬
<lb ed="#B" n="34"/>da porque el Summo Pontífice puede mandar a qualquiera rey
<lb ed="#B" n="35"/>christiano como al ministro del reyno de Jesuchristo, según

<pb ed="#B" n="152-r"/>
<lb ed="#B" n="1"/>Aquello Sapientia 6: Audite Reges terre et intelligite quam data est
<lb ed="#B" n="1"/><ref>Aquello Sapientia 6:</ref> Audite Reges terre et intelligite quam data est
<lb ed="#B" n="2"/>a Domino potestas vobis ab Altissimo, quia cum essetis mi
<lb ed="#B" n="3"/>nistri Regni illius, etc...»; et Ad Romanos 137 que a su costa y expen
<lb ed="#B" n="3"/>nistri Regni illius, etc...»; et <ref>Ad Romanos 13.</ref> que a su costa y expen
<lb ed="#B" n="4"/>sas, después de aver supplido las necessidades de su propio reyno,
<lb ed="#B" n="5"/>suppla y socorra las de la Universal Yglesia, así para amplialla
<lb ed="#B" n="6"/>como para deffendella y conservarla, y el rey es obligado de precepto
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<lb ed="#B" n="9"/>edificio espiritual que trata y lleva al fin ultimo de la vida eterna.
<lb ed="#B" n="10"/>Del officio de Architector, a quien pertenece el fin ultimo, es ordenar
<lb ed="#B" n="11"/>y mandar a los ministros que han de obrar los medios y fines que son
<lb ed="#B" n="12"/>enderezados para la consecución del último fin, según lo que
<lb ed="#B" n="13"/>profesa la philosophia, ut in I Metaphysicorum, y a el ha de estar subjecto quan
<lb ed="#B" n="14"/>to conviniere para lo suso dicho. Luego, en las cosas de la fe y con
<lb ed="#B" n="15"/>cernientes el edificio espiritual de la religión christiana, sub
<lb ed="#B" n="12"/>enderezados para la consecución del último fin, según los que
<lb ed="#B" n="13"/>profesa la philosophia, ut in I Metaphysicorum, y a el ha de estar subjecto quan¬
<lb ed="#B" n="14"/>to conviniere para lo suso dicho. Luego, en las cosas de la fe y con¬
<lb ed="#B" n="15"/>cernientes el edificio espiritual de la religión christiana, sub¬
<lb ed="#B" n="16"/>jectos son los reyes del Vicario de Christo y obligados a obedecer y
<lb ed="#B" n="17"/>cumplir sus mandamientos como al mismo Jesuchristo, según aque
<lb ed="#B" n="18"/>llo Lucas 10: «Qui vos audit, me audit: et qui vos spernit, me spernit»;
<lb ed="#B" n="19"/>y San Pablo, Ad Hebreos 13: «Obedite prepositis vestris, etc...» et San Cirillo
<lb ed="#B" n="17"/>cumplir sus mandamientos como al mismo Jesuchristo, según aque¬
<lb ed="#B" n="18"/>llo <ref>Lucas 10:</ref> «<quote>Qui vos audit, me audit: et qui vos spernit, me spernit</quote>»;
<lb ed="#B" n="19"/>y S<ref>an Pablo, Ad Hebreos 13</ref>: <ref>«Obedite prepositis vestris, etc...» </ref> et San Cirillo
<lb ed="#B" n="20"/>en el Libro de los thesauros, post multa, «Sed ut membra maneant 9
<lb ed="#B" n="21"/>in capite Nostro apostolico throno romanorum pontificum,
<lb ed="#B" n="22"/>a quo nostrum est querere quid credere et quid tenere debeamus
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